Sin brújula.
El sistema
educativo carece de "encargo social", que nace del diagnóstico de la
sociedad, de sus necesidades económicas y de desarrollo científicas y
tecnológicas.
Josué Rojas Villarreal / Revista Mariátegui
Mucho se ha hablado en los últimos meses sobre la educación
peruana, y se ha hecho una cacería de brujas, tratando de buscar al
culpable del "fracaso" de la misma. Pero, ¿porque se asume que es un
fracaso? ¿Que criterios se han tenido en cuenta para llegar a esta
conclusión? ¿Cuál es el modelo actual del sistema educativo peruano?
¿Qué tipo de ciudadanos busca formar? ¿Cuál es el origen de la
Universidad peruana y la educación ligada a esta? ¿Cuál es el "encargo
social" de la educación peruana?
Las interrogantes planteadas líneas arribas, son solo algunas de
las que merecen atención para aproximarnos a la esencia de la educación
peruana y de su "incapacidad congénita" para servir a nuestra sociedad.
Entonces pues, intentemos en un primer momento responder a estas,
aunque soy convencido de que la educación por ser una "función esencial
de la sociedad" tiene muchas mas aristas, las mismas que serán tocadas
en artículos posteriores.
Indudablemente, el referente para considerar a la educación
peruana un "fracaso", ha sido solo la comprensión lectora y
lógico-matemática de los estudiantes en las aulas peruanas, cosa que me
parece un "reduccionismo fatal" del análisis de nuestro sistema
educativo. Además, habría que precisar el ámbito geográfico en los que
se "examinó" a los alumnos, pues indudablemente, existirá una enorme
diferencia leer un texto y luego pedir sea reproducida por un niño de
alguna "ciudad grande" y por otro de algún poblado alto andino de habla
qechwa o aymara, etc.
Ahora bien, toquemos algo que tiene que ver con el "out-put" de
la secundaria: ¿tienen que ir acaso todos los estudiantes a la
Universidad? Es que hasta ahora se nos trafica la idea de que la cúspide
de la realización humana es llegar a la Universidad. Imaginemos solo
por un instante que absolutamente todos los egresados de la secundaria
llegan a tener formación universitaria; de ser así, ¿Quién se encargaría
de producir alimentos buenos, telas, calzado, electrodomésticos de
calidad, de la minería, la pesca, etc.? Es que la educación peruana
tiene una "secundaria plana" que no concatena ni con el mercado laboral
ni con la ciencia y la tecnología y está totalmente descontextualizada
de un "Proyecto Estratégico Nacional Autárquico de Desarrollo Integral",
pues tal proyecto no existe, y el que tuvimos se truncó violentamente
en el fatídico 1532 con la invasión al Tawantinsuyu. Esto ultimo tiene
relación con el llamado "encargo social" de la educación. ¿Cuál es pues
dicho encargo? ¿Qué tipo de ciudadanos quiere tener el Estado peruano al
final del sistema educativo? Si es que solo necesitamos tener "mano de
obra no calificada" para cortar espárragos, limpiar alcachofas, mineros
primarios; servicios, etc., o sea, trabajadores para un modelo económico
que pone a nuestro país (¿?) en una posición apendicular y de
dependencia frente a las grandes económicas mundiales; el modelo
educativo peruano actual sería suficiente. Y según todo la educación
peruana carece de "encargo social", pues un encargo social nace
ineludiblemente del diagnostico de la sociedad, de sus necesidades
económicas y de desarrollo científicas y tecnológicas, de las
características demográficas de la población y sobre todo porque en todo
momento trata de preservar para si, una característica medular: el ser
una "función esencial de la sociedad" ¿Y que implica esta "función
esencial de la sociedad"?, sobre todo el preservar la "expresión genuina
de la nación": su idioma; cosa que dista mucho de la realidad, pues la
educación peruana en sus famosas "campañas de alfabetización" lo que
realiza es la "castellanización compulsiva" de nuestra nación; y esto a
través de toda la época republicana hasta la actualidad.
Es cierto cuando se dice que "el Estado es la expresión jurídica
de la nación", pero, esto es cierto solo si, el Estado es el producto
de la evolución natural de la Nación; en este caso, el Estado tiene un
"encargo natural": garantizar el bienestar de la nación y el ejercicio
de sus Derechos Históricos: su Ser, su Haber y su Estar. Entonces
hagámonos una pregunta más: ¿es el Estado peruano el producto de la
evolución natural de nuestra Nación? ¿Cuándo y como nace el Estado
peruano? Indudablemente los factos históricos nos golpean
inclementemente en el rostro y destrozan nuestra terca visión de la
sociedad actual, la misma que no resiste al menor análisis.
La Educación peruana, no preserva nuestro acervo cultural
ancestral, nuestra identidad nacional genuina; no nos prepara ni para la
vida ni para el trabajo, ni para la ciencia ni la tecnología, no
fomenta la cohesión nacional, etc.
En líneas finales; la Educación peruana: ¿un fracaso o una
estafa?, ambos, un fracaso y una "estafa químicamente pura"; realidad
que hay que cambiar radicalmente si es que se quiere transformar
radicalmente las bases de nuestra sociedad y garantizar el bienestar
común y no de grupos minoritarios enquistados en el "poder real" por
casi ya "cinco siglos ominosos". Los profesores peruanos, los mismos que
hoy día son satanizados y torturados por el "administrador de turno"
tienen que ser los protagonistas principales de dichos cambios; y esto
indudablemente tiene que partir de una decisión primera que requiere de
algo que es inherente a la condición humana: dignidad y orgullo, lo que
conlleva ineludiblemente a "liberarse y dejar de ser usados como peones y
puntas de lanza para la destrucción de su propia Nación". Tarea y
actitud viril, quizá muy difícil para muchos, pero no imposible para los
hombres y mujeres íntegros, guiados por el pensamiento crítico.
fuente: http://www.nodo50.org/mariategui/laeducacionperuanaunfracaso.htm
