
Para tener Presente
¿REFORMA EDUCATIVA?
¿Reforma educativa para mejorar la calidad académica? Es posible esto sin atender el rezago educativo en materia de infraestructura en zonas marginales, con estudiantes mal alimentados y desnutridos, sin planes de estudio acorde a las necesidades de la población.
Evaluar a los maestros, ¿Quiénes, las instituciones corruptas del Estado? ¿La Ministra Bachiller que no sabe quien proclamó la independencia del Perú? ¿Los intelectuales “expertos” de la televisión? ¿Los periodistas mercenarios asalariados de la gran empresa?
ley de reforma magisterial y la destitucion por inasistencia y tardanza
24 diciembre 2008
HUANCAYO SE RATIFICA CON CONARE
ELECCIONES EXITOSAS EN LA PROVINCIA DE HUANCAYO
CUMPLIENDO LA VOLUNTAD DEL MAESTRO EN ELECCIONES UNIVERSALES, EL PROFESOR VICTOR LLACTA CHAUPIS ES EL NUEVO FLAMANTE SECRETARIO GENERAL DE LA PROVINCIA DE HUANCAYO, EL MAESTRO CON SU VOTO JUNTO A LOS MAS DE 3000 VOTANTES, LE DIJERON NO A LA GUERRA SUCIA ENPRENDIDOS POR LOS ENEMIGOS DEL MAGISTERIO, ESO DARÁ FUERZA PARA QUE LA NUEVA DIRIGENCIA PROVINCIAL CUMPLA CON SU PLAN DE TRABAJO PROPUESTO.
CABE RESALTAR QUE ESTOS COMICIOS FUERON UNA DURA CACHETADA AL GRUPO DE LOS CINCO GATOS QUIENES CON UNA CAMPAÑA COSTOSIMA PRETENDIERON LLEVAR A CABO PSEUDAS ELECCIONES AVALADAS POR LOS MEDIOS DE COMUNICACION, PERO AL IGUAL QUE EN SU PSEUDO CONGRESO SOLO SE PRESENTARON CERCA A 15 PERSONAS.
DESDE ESTA VENTANA DEL SUTE XV CONARE SALUDAMOS AL C... VICTOR LLACTA CHAUPIS SECRETARIO GENERAL DEL CONARE-SUTE-HUANCAYO POR SU TRIUNFO EN LAS ELECCIONES UNIVERSALES.
TAMBIEN A TODOS LOS MAESTROS Y MAESTRAS DE LAS DISTINTAS BASES QUE PARTICIPARON ACTIVAMENTE PARA ELEGIR A SUS DIRIGENTES.
AHORA A TRABAJAR SIRVIENDO DE TODO CORAZON A NUESTRO PUEBLO JUNTO A LAS MASAS, COMBATIENDO SIEMPRE AL REVISIONISMO Y OPORTUNISMO DE TODA LAYA.
Tenemos un estado que suplica y lloriquea
Tenemos un estado que suplica y lloriquea
Ciertamente que para los de arriba, porque para los de abajo sólo “zanahoria y garrote”.
Esto siempre ha sido así aunque con García la situación se ha agravado. Somos el único país que solicita “un óbolo” a las grandes empresas mineras que aumentaron sus ganancias en 300%, en lugar de hacer valer la justicia y equidad, por ejemplo, mediante la aplicación de impuestos a las sobre ganancias. Ahora, con ocasión de la crisis económica ya en nuestra puerta, vuelve García a convocar al supuesto espíritu de solidaridad de los dueños del capital para que “reduzcan sus márgenes de ganancias” en lugar de disminuir los salarios o despedir a los trabajadores.
Inmediatamente, un limitado pero duro presidente de la Confiep le ha contestado con la primaria cartilla del capitalismo: “Lo que se necesita es que las empresas tengan buenos resultados (ganancias, sin eufemismos ni hipocresía) para que puedan invertir y generar empleo. No se puede tener una cosa sin la otra”.
A propósito, creíamos que el ministro Valdivieso y su comitiva habían viajado por medio mundo invitando a los capitalistas para que inviertan en el Perú dentro de un plan concertado con García. ¿Cómo le habrá quedado el ojo a Valdivieso que ofrecía el Perú como “un refugio seguro para las inversiones extranjeras”, con la noticia rebotada internacionalmente en la que García llama a “reducir los márgenes de ganancia” a quienes invierten en el país? ¿O esta invocación solo vale para los empresarios peruanos?
Pero, volvamos a lo nuestro. ¿Se imaginan a García o a sus acólitos sugiriéndole delicadamente a los dirigentes de la CGTP que no hicieran el paro del 9 de julio, en lugar de llamarlos boicoteadores de la democracia y promotores de “un paro comunista”?
A los de arriba les ruega y a los de abajo los insulta y amenaza.
Y después nos quieren hacer creer que “el estado somos todos”. En realidad, la verdad de la milanesa es que nuestro estado está privatizado, es decir, funciona a favor de los intereses de los poderosos. Lo que se requiere es poner el estado verdaderamente al servicio de toda la nación … ¡nacionalizarlo!Necesitamos un estado que se respeta y sea respetado por todos, absolutamente por todos, sin distinción alguna. Para lograrlo tendremos que esperar el 2011. Por eso el miedo de los de arriba, la grita de García y la esperanza de los de abajo.
carlos tapia: diario la primera
PERSECUCION POLITICA EN MARCHA
Ordenan captura de dirigentes opositores
El premier hasta se reunió con los dirigentes de izquierda, pero la procesión iba por dentro.
23 diciembre 2008
Territorio libre de analfabetismo
Territorio libre de analfabetismo
Alex Contreras Baspineiro
ALAI AMLATINA
“A un periodista internacional cuando me preguntó: ¿para qué quiere ser Presidente? Yo le dije: Quiero ser Presidente para que en Bolivia se erradique el analfabetismo, misión cumplida ante el pueblo boliviano, misión cumplida ante el mundo entero", recordó esa frase el Presidente de la República, Evo Morales Ayma, al declarar oficialmente a la nación ubicada en pleno corazón del continente como el tercer país libre de analfabetismo en América Latina.
Cuba cumplió esa histórica misión en 1961 y Venezuela en 2005 y, junto a Bolivia, son parte de la Alternativa Bolivariana de las Américas (ALBA).
De acuerdo a datos oficiales, en Bolivia, 819.417 personas fueron alfabetizadas de un universo de 824.101 iletrados detectados (99.5 por ciento).
El departamento de Oruro fue el primero en ser declarado libre de analfabetismo el 13 de marzo del presente año y, Beni el último, cuyo acto se realizó el pasado 13 de diciembre.
En el programa “Yo sí Puedo” fueron creados 28.424 puntos de alfabetización a lo largo y ancho de todo el territorio nacional con 130 asesores cubanos y 47 venezolanos que capacitaron a 46.457 facilitadores y 4.810 supervisores bolivianos. Todos trabajaron por compromiso social.
El embajador cubano en Bolivia, Rafael Dausá destacó que el analfabetismo tenía “cara de mujer”, más de 75 por ciento de los alfabetizados, sobretodo en el área rural, fueron del género femenino.
Según la Organización de Naciones Unidas para la Ciencia, la Educación y Cultura (UNESCO), un país es declarado “Territorio Libre de Analfabetismo” cuando el 96 por ciento de las personas mayores de 15 años saben leer y escribir. Por diferentes motivos, no puede existir cero de analfabetismo.
Primera fase
Para culminar esa fase, Cuba donó 30 mil televisores e igual cantidad de equipos de video, un millón 200 mil cartillas y los correspondientes juegos de los 17 casetes del método audiovisual y manuales para el facilitador y junto a Venezuela instalaron 8.350 paneles solares para las comunidades rurales que carecen de energía eléctrica.
También se entregaron 200 mil anteojos o lentes a los participantes que tenían problemas de la vista.
El PNA tuvo un costo de 260 millones de bolivianos; aproximadamente, unos 36.7 millones de dólares.
"Yo he leído libros y dice que a los primeros aymaras que aprendieron a leer les sacaron los ojos y a los primeros que empezaron a escribir les cortaron la mano", afirmó en su discurso el Presidente de la República.
Aseguró que, junto al proceso de cambio que vive el país, nunca más se deben repetir esos hechos discriminatorios contra los pueblos indígenas del país.
El Primer Mandatario de la Nación dijo que se tuvo que esperar casi 200 años para acabar con el analfabetismo, pero que ya no habrá colonialismo interno ni externo que impida la superación del boliviano.
En el histórico acto de “Declaración de Bolivia Libre de Analfabetismo” donde sobresalió la presencia de los movimientos sociales, participaron el Presidente de la República de Paraguay, Fernando Lugo; el Vicepresidente del Consejo de Ministros de Cuba, José Ramón Fernández; el director de la Oficina Multipaís de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación y la Ciencia para la Región Andina, Edouard Matoko; la creadora del método “Yo sí Puedo”, Leonela Rey; el ministro de Educación de Venezuela, Héctor Navarro y otras autoridades nacionales.
“Cuando cada paraguayo, cada boliviano, cada argentino y cada brasileño pueda escribir de puño y letra la historia de su futuro, ya nadie más le podrá robar la esperanza”, destacó en su alocución el Presidente del Paraguay, Fernando Lugo.
Segunda fase
Quienes recibieron la alfabetización, junto a sus familiares y amigos, lucieron más orgullosos que nunca sus trajes típicos, algunos tenían los certificados que les entregaron por el esfuerzo realizado y, los más, algún cuaderno que refleja las primeras letras que aprendieron a escribir.
“Es el momento más importante en la historia educativa boliviana”, remarcó el ministro de Educación, Roberto Aguilar.
Destacó que el programa “Yo sí Puedo” se ha convertido en el primer paso en el proceso de revolución democrático-cultural. “El primer paso efectivo, real, en el proceso de revolución educativa”.
“El próximo espacio erradicado de Bolivia será erradicar a la pobreza con la revolución educativa, con la revolución democrática y cultural”.
En febrero de 2009, se iniciará la segunda fase del programa “Yo sí Puedo Seguir” que también será apoyado por los gobiernos de Cuba y Venezuela.
Se estima que este programa requiere de 600 tele clases, esto significa que tendrá una duración de entre dos o tres años, una vez concluido este período el participante habrá vencido los cursos de primero a quinto de primaria en su fase inicial, quedando pendientes los cursos de secundaria.
“Ahora seguramente iremos por la liberación de Paraguay y Nicaragua, es nuestro deber por una sociedad que está naciendo. Somos pueblos que creemos en nosotros”, manifestó el ministro venezolano, Héctor Navarro.
El programa de alfabetización generó una gran expectativa y una movilización nacional sin precedentes.
Junto a los capacitadores cubanos y venezolanos, un selecto equipo de profesionales bolivianos acompañó todos los pasos del proceso, pero también niños o jóvenes, mujeres y hombres, de diferentes estratos sociales que saben leer y escribir se sumaron desinteresadamente a la campaña.
El dirigente campesino y constituyente por el Movimiento al Socialismo (MAS), Román Loayza, al destacar el proceso de cambio que vive Bolivia –desde hace tres años atrás- aseguró que no se debe permitir que sea manchado con indicios o actos de contrabando o corrupción.
“Esta nueva Bolivia que estamos construyendo no puede ser perjudicada por intereses particulares o de grupo. Este proceso lo hemos conseguido los movimientos sociales y no los políticos tradicionales y, por eso, las denuncias contra alguna autoridad del gobierno sobre casos de contrabando o corrupción deben ser plenamente esclarecidas”, afirmó.
Lo cierto es que Bolivia, con la declaratoria de territorio libre de analfabetismo, ha escrito una de sus páginas más dignas, históricas y contundentes del proceso de cambio y revolución social…
Alex Contreras Baspineiro
Periodista y escritor boliviano, ex vocero del gobierno actual.
22 diciembre 2008
Un farol, un trapo rojo y un par de zapatos
¿Existe algo en el mundo que el dinero no puede comprar?
Un farol, un trapo rojo y un par de zapatos
Dirk Adriaensens
Brussells Tribunal
Prólogo y traducción de Manuel Talens
Prólogo: Sobre héroes, falsos héroes y el declive de la mitología capitalista
2008, el año que ahora llega a su fin, será recordado por muchas cosas: George W. Bush, el tirano más sanguinario de la historia reciente, dejó paso a Barack Obama, el primer presidente negro de Usamérica. Varios países latinoamericanos avanzaron en su camino antimperialista y consolidaron sus victorias populares y democráticas. Los luchadores de la resistencia en Iraq y Afganistán mantuvieron en jaque y a la defensiva a sus ocupantes, mientras que el continente africano en su totalidad seguía muriendo un poco más, víctima de multinacionales, traficantes de armas y poderes poscoloniales de tamaño subimperial. Pero, por encima de todos esos acontecimientos, 2008 será recordado por el inicio de la peor crisis financiera de la historia, una crisis que no sólo es el reflejo especular de la de 1929, sino que está logrando destruir sin pausa todos los mitos previamente considerados inviolables del capitalismo. Veamos algunos de ellos:
Por primera vez en la no tan larga historia de nuestros regímenes "democráticos" burgueses lo impensable acaba de suceder: un Estado occidental –Islandia– acaba de quebrar y no me cabe duda de que otros le seguirán el paso. Un segundo mito que ahora es cosa del ayer es la supuesta solidez económica de gigantes multinacionales como American Motors, Chrysler y grandes bancos de todo el mundo. Eran duros como rocas, pero ahora han demostrado que tenían los pies de barro. ¿Quién volverá a confiar en ellos, si la gente les ha perdido la fe y ésta era su “único” activo real?
En el frente de la política la crisis ha sido devastadora para nuestros antiguos partidos socialistas, hoy en día reencarnados en socialdemócratas. El capitalismo no ha permitido nunca que un auténtico partido de izquierda controle el poder a través del voto. Este axioma debería haber alertado a los votantes de izquierda para desconfiar de la facilidad con la cual se permitía que los partidos socialdemócratas gobernaran en nuestro hemisferio occidental. Pero la estafa política ni siquiera era eso, sino más bien la retórica izquierdista que los socialdemócratas han estado utilizando para atraer posibles votantes y mantener con vida la maravillosa ficción de que se puede escoger entre derecha e izquierda. Esa posibilidad nunca existió: todos los socialdemócratas están a la derecha. Ahora la crisis ha hecho explotar este mito conforme los denominados socialistas que gobiernan (por ejemplo, en España, Portugal, Irlanda, Hungría, el Reino Unido, etc.) están financiando con dinero público a los ladrones ricos, y todo con el fin de salvar la desfalleciente economía capitalista que en el fondo siempre han apoyado.
Incluso uno de los últimos bastiones del decoro está hoy bajo sospecha. El premio Nobel de Medicina, el honor definitivo en la ciencia, aparentemente también puede comprarse.
Y, por último, aunque no menos importante, la actual crisis financiera ha destruido el mito de los héroes capitalistas. ¿Quiénes eran? Estrellas millonarias del deporte, cantantes decadentes, caras famosas de Hollywood con salarios de seis cifras, soldados de ejércitos imperialistas recibidos con honores al volver a casa tras haber violado muchachas en países pobres y haber asesinado niños inocentes... o corredores de bolsa de Wall Street como Bernie Madoff, que solía donar grandes sumas de dinero a organizaciones benéficas y se lo reverenciaba por eso, hasta que la crisis financiera lo ha dejado desnudo y ha permitido que veamos la verdadera cara del capitalismo. ¿Es posible ser una persona entrañable y afectuosa cuando la sed de poder y la acumulación de capital son los principales objetivos en la vida? Lo repito: ¿Existe algo en el mundo que el dinero no pueda comprar?
Mi respuesta es sí: el dinero no puede comprar la dignidad. Lector, el artículo que estás a punto de leer te ofrece ejemplos contrarios a esos falsos héroes capitalistas. Dirk Adriaensens los presenta como son: seres humanos sencillos que hicieron grandes gestas arriesgando sus vidas y las hicieron sólo por dignidad y por amor. No había dinero por medio. Ni siquiera pretendían ser heroicos y es precisamente por eso por lo que son héroes. Su carne no es de pacotilla como la carne de los héroes capitalistas. La avaricia no les interesa. Son sólo izquierdistas.
* * *
Pequeñas acciones de gente ordinaria pueden tener un enorme impacto en tiempos de manifiesta injusticia. Las personas pueden hacer cosas extraordinarias por amor a sus semejantes, a la justicia y a la libertad, por indignación ante asesinatos y destrucciones inútiles. Un ser humano puede ser el reflejo de los sentimientos y las aspiraciones de toda una nación y convertirse en héroe. Muntadhar Al-Zaidi es uno de ellos.
Sami Ramadani escribe en el Guardian de Londres: “El periodista de televisión Muntadhar A-Zaidi, de 28 años de edad, ha entrado en la historia no sólo porque lanzó un par de zapatos contra el presidente usamericano, el mayor insulto en la cultura iraquí, sino por lo que dijo al hacerlo. Sin aquellas palabras, su desafío y su grito de profundo dolor, que es también el grito del pueblo iraquí, no pasarían de ser más que meros zapatazos. Pero sus palabras se escucharon: "¡Este es el beso de despedida, perro!", gritó al lanzar el primero. Pero lo más importante vino con el segundo: "¡Este es por las viudas, los huérfanos y todos los asesinados en Iraq!”. Con el acompañamiento de tales palabras, el impacto de un par de zapatos fue electrizante. Un joven periodista dejó de lado las exigencias de su profesión y prefirió convertirse en el grito más potente de su pueblo, que lleva sufriendo tanto tiempo. Si pensamos en la tortura y los asesinatos que tienen lugar en las cárceles iraquíes y usamericanas, que Muntadhar mencionó a menudo en sus reportajes para la televisión por satélite Al-Baghdadia, no cabe duda de que era consciente del grave riesgo que corría.”
Muntadhar Al-Zaidi
Cuando Al-Zaidi gritó, "¡Este es el beso de despedida, perro!", y arrojó sus zapatos durante una conferencia de prensa en Bagdad, el velo de hipocresía se rasgó y el repugnante emperador quedó desnudo frente al mundo, escribe en su blog Gabriele Zamparini.
Con su acto extraordinario, Al-Zaidi ha personificado la verdad de la derrota usamericana en Iraq y ha levantado la moral de resistencia en el corazón de todos los árabes, igualando así a la del pueblo iraquí, que continúa resistiendo frente al imperialismo y al colonialismo y que se niega a humillarse, comenta el comunicado del Tribunal BRussells. La mayor expresión de insulto en la cultura árabe es lanzar un zapato a un adversario. Bush y sus compinches criminales se merecían el insulto. El presidente ha dicho que no sabe por qué lo hizo Al-Zaidi. Pero éste lo dejó bien claro: fue por los huérfanos y las viudas de la guerra imperial, que hasta la fecha ha matado a más que 1.200.000 iraquíes y ha desplazado a seis millones más.
Mientras que los levantamientos de Faluya, Najaf y Basora contra la ocupación permanecerán siempre en el recuerdo como los hitos de un pueblo que resiste a la ocupación, esos increíbles segundos de Al-Zaidi han unido a los iraquíes de la manera más dramática.
Sami Ramadani añade: Muntadhar Al-Zaidi es un socialista laico que admira al Che Guevara. Inmediatamente después de la ocupación, cuando todavía trabajaba de los medios de la Universidad de Bagdad, se convirtió en un importante líder de la izquierda estudiantil. Solía informar en Al-Baghdadia sobre las víctimas pobres y oprimidas de la guerra usamericana. Fue el primero en hacerlo desde Ciudad Sadr y desde cualquier otro sitio en donde la gente sufría violencia o graves privaciones. No sólo siguió los rastros de muerte y destrucción de los helicópteros Apache, sino que estuvo entre los primeros en informar sobre todas las atrocidades sectarias y las bombas en los mercados populares. A los primeros que entrevistaba era a las víctimas.
Las acciones de la resistencia deben permanecer en el recuerdo
La resistencia a la ocupación extranjera no empezó con la invasión ilegal de Iraq. También hubo resistencia en la Europa ocupada de la segunda guerra mundial. Y, al igual que en Iraq, los luchadores resistentes fueron calificados de "terroristas" por parte de los ocupantes alemanes y del gobierno de Vidkun Quisling. Al-Zaidi arrojó sus zapatos en nombre de las viudas y los huérfanos asesinados en Iraq y Robert Maistrau salvó a más de 200 judíos de una muerte segura a manos de los nazis alemanes.
El viernes 29 de septiembre de 2008, Robert Maistriau falleció a la edad de 87 años. Tenía 22 cuando él y dos amigos interceptaron un tren que estaba a punto de deportar a más de 1600 judíos belgas al campo de la muerte nazi de Auschwitz.
La noche del 19 de abril de 1943, el trío formado por Maistriau, Youra Livchitz (que entonces tenía 25 años) y Jean Franklemon (también de 25) se desplazaron en bicicleta desde sus hogares en Bruselas hasta Boortmeerbeek en Flandes, a unos 40 km de distancia. Una vez allí, envolvieron su farol en un trapo rojo y lo depositaron en medio de las vías en dirección al Este, a modo de señal de STOP improvisado. Ocultos en la oscuridad, observaron como el tren se detenía.
Entonces, Maistriau se acercó sigilosamente y forzó la puerta de uno de los vagones con unas tenazas. Diecisiete deportados saltaron fuera del vagón y echaron a correr mientras los centinelas abrían fuego. Mientras que Livchitz les disparaba, Maistriau y Franklemon forzaron la puerta de un segundo vagón e instaron a los prisioneros a dispersarse. Doscientos más lograron huir. Los 1400 que no tuvieron tanta suerte siguieron camino y llegaron a destino, Auschwitz. Pocos sobrevivieron para contarlo.
Cuando los soldados volvieron a cerrar las puertas, el trío regresó a Bruselas en bicicleta.
Ésta fue la única ocasión en la Europa ocupada que luchadores de la resistencia liberaron prisioneros en un tren de deportados.
Maistriau se aburría en su empleo de oficina en una compañía del metal. Impulsivo, estaba dispuesto a luchar contra los alemanes, a quienes todavía se odiaba en Bélgica por sus atrocidades de 1914. "No era un loco, pero me dejaba llevar con facilidad", explicó más tarde. "Y estaba dispuesto a arriesgar mi vida".
Livchitz, un poco más mayor, fue una figura carismática que sus contemporáneos todavía recuerdan vívidamente. Fue capturada pocos meses después del ataque y ejecutada por "terrorista comunista". Se negó a que le vendasen los ojos cuando hizo frente al pelotón de fusilamiento. El tercer miembro del grupo fue Jean Franklemon, estudiante de arte y comunista, que fue enviado a un campo de concentración y sobrevivió.
Robert Maistriau, Youra Livchitz y Jean Franklemon
He aquí un breve resumen de una entrevista a Maistriau:
Fuimos en bicicleta hasta el lugar del ataque. Llevaba en mi bolsa el farol y las tenazas. De hecho, no estábamos ni organizados ni preparados. Sentía una mezcla de hambre de aventuras y de ganas de infligir a los alemanes el mayor daño posible. En aquel momento nadie hubiera podido detenerme.
Nos situamos junto a las vías del tren en torno a las 9:45 de la noche, entre Haacht y Boortmeerbeek. Escuchamos el silbido de la locomotora. Los sonidos retumbaban en aquella noche apacible... pocos segundos después, el tren se acercaba al farol. Como lo habíamos puesto en el centro de las vías al final de una curva, el conductor sólo vio la señal roja en el último momento. Disminuyó la velocidad de inmediato, pero el primer vagón pasó por encima del farol. Finalmente, el tren se detuvo.
Estaba completamente helado. Entonces me dirigí al vagón más cercano, en la mano izquierda llevaba una linterna pequeña y en la derecha las tenazas. Estaba muy excitado y tuve la sensación de que pasó una eternidad antes de cortar el alambre con el que habían fijado la puerta corredera. Por fin lo logré y abrí de par en par la pesada puerta del vagón de ganado. Con mi linterna iluminé el interior. Caras pálidas y asustadas me miraban. "¡Salgan de aquí, escápense!”, les grité. “Schnell, schnell, fliehen sie!” (¡rápido, rápido, salgan de aquí!).
Poco después todo volvió la calma y el tren continuó su viaje. Cuando vi que desaparecían las luces rojas del vagón de cola me puse en pie. A siete personas les di un billete de 50 francos. Los conminé a que se dispersasen. Una mujer me abrazó con pasión y me dijo que no sabía cómo darme las gracias. Alguien quiso saber mi nombre y dirección para enviarme un regalo después de la guerra. Pensé que era un detalle muy inocente. Los nombres y las direcciones eran algo tabú, esa era la primera lección que uno aprendía cuando entraba en la resistencia.
Robert Maistriau pasó a formar parte del Grupo G de la resistencia después de su bautizo de fuego con el convoy XX. Luego pasó a la clandestinidad en las Ardenas. Fue detenido durante un mitin del Grupo G e internado como prisionero político en el campo de Breendonk. Después, fue deportado a Buchenwald y condenado a trabajos forzados en el campo Dora. Sobrevivió a los campos de concentración y fue liberado por los usamericanos en Bergen-Belsen .
Franklemon falleció en 1977.
La muerte de Maistriau pasó casi inadvertida en los medios de comunicación. El periódico Haaretz publicó una nota sobre su fallecimiento. Los judíos recuerdan a todos aquellos que trataron de detener su genocidio. Pero ¿por qué no habrán aprendido de su propia historia e infligen atrocidades similares a los palestinos?
Si Robert Maistriau fuese ahora joven y estuviese vivo seguramente se levantaría contra el muro sionista y la política del apartheid, la limpieza étnica de musulmanes y cristianos, la brutal ocupación de Palestina. Si Robert Maistriau estuviese vivo y habitase en Iraq sería un luchador de la resistencia contra la ocupación ilegal de ese país, trataría de detener el genocidio contra el pueblo iraquí. Es posible que incluso también hubiese arrojado sus zapatos a George W. Bush. Nunca lo sabremos, está muerto.
La resistencia a la ocupación extranjera es algo noble, un deber. Tenemos que recordar a Robert Maistriau. No lo hizo en busca de gloria, siguió el dictado de su conciencia. Únicamente quería justicia.
La injusticia ha de combatirse por todos los medios posibles. Ésa es la lección que se debe aprender. Y la Carta de Naciones Unidas otorga a los pueblos oprimidos y ocupados el derecho a liberarse de la ocupación extranjera.
La resistencia es el signo más poderoso de la dignidad. Al-Zaidi es un héroe que se ha enfrentado a la ocupación extranjera arrojando un par de zapatos al presidente que está destruyendo su país. Robert Maistriau salvó a más de doscientos judíos. Es un héroe que se enfrentó a la ocupación extranjera con un farol y un trapo rojo.
Los derechos nunca se dan, siempre se toman. La mujer negra Rosa Parks se negó a sentarse en los asientos traseros del autobús: es una heroína. Los incontables nicaragüenses que pasaban todas las noches construyendo barricadas o cocinando para quienes lo hacían también son héroes.
Las historias de los valerosos luchadores de la resistencia iraquí serán referidas en el futuro. Son los héroes de los tiempos modernos, los salvadores de la humanidad.
Las biografías de presidentes no deberían ser los hitos de la historia que se recuerdan, más bien deberían serlo esas pequeñas grandes narraciones que tratan, por ejemplo, de un farol, un trapo rojo y un par de zapatos.
Fuente: A lantern, a red rag and a pair of shoes
Dirk Adriaensens es miembro del comité ejecutivo y Manuel Talens del comité consultivo del Tribunal BRussells. Talens también pertenece a los colectivos de Cubadebate, Rebelión y Tlaxcala.
14 diciembre 2008
REBAJA DE SUELDOS DE MAESTROS CONFIRMA TRIBUNAL CONSTITUCIONAL
TRIBUNAL CONSTITUCIONAL PERUANO DECRETA REBAJA DE SALARIOS Y DE DERECHOS DE MAESTROS PERUANOS AL AVALAR LA LEY 29062 DE SEUDO CARRERA PUBLICA MAGISTERIAL. SUTEP IRA A CORTE INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS Y DEMANDA INTERVENCION DE CENTRALES SINDICALES CONTRA ESTE ATROPELLO QUE SIENTA PRECEDENTES NEGATIVOS.
Este es una sentencia que denigra la judicatura peruana y un verdadero atentado contra los derechos del pueblo, dijo hoy el Profesor Mauricio Quiroz Torres, Coordinador Nacional del Movimiento Magisterial Germán Caro Rios y Coordinador de Bases del SUTE Región Lima Provincias, al referirse al reciente fallo del Tribunal Constitucional sobre el pedido de Inconstitucionalidad interpuesto por el Colegio de Profesores del Perú contra la Ley 29062, de seudo carrera Pública magisterial.
Este fallo del Tribunal Constitucional sobre el Expediente Nº 00025-2007-PI/TC es un fallo político y tendrá que ser recusado ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos-CIDH aparte de ser combatido por los maestros, sostuvo el dirigente gremial.
Con dicho fallo se autoriza al Estado a prolongar la jornada de trabajo sin pago adicional alguno, se inutiliza el derecho a la Huelga y se autoriza al Estado a reducir los beneficios salariales que tenían los maestros peruanos a la fecha. Es un peligroso precedente para reducir los salarios para cualquier trabajador por lo que las centrales sindicales como la CGTP, CTP, CUT, etc. deben evaluar inmediatos pronunciamientos.
El referido Tribunal ha establecido que es constitucional que a los maestros peruanos se les haga trabajar mas horas sin que se les aumente sus sueldos porque aduce que la Constitución Peruana solo ha establecido que no debe trabajarse mas de 48 horas semanales como máximo.
El dirigente magisterial sostuvo que con la nueva Ley 29062 los maestros peruanos ya no trabajaran 24 horas pedagógicas sino 30 horas cronológicas y esto que es una prolongación de la jornada de trabajo no será pagado.
Además, aparte de reducir el salario de los maestros se le impide al profesorado peruano ampliar sus ingresos con otros empleos que realiza para poder vivir dignamente hoy en día pues los actuales salarios del magisterio son salarios del hambre. En el caso de los maestros rurales, el efecto será mayor por los problemas de transporte y de lejanía de los centros de estudio y trabajo. Hay que precisar además que hoy en día los maestros cobran a fin de mes solamente alrededor de 100 dólares pues el resto de sus salarios se hallan empeñado a los Bancos, Financieras, CAFAE, SUBCAFAE, EDUCOOP, etc.
Igualmente, dicho Tribunal ha señalado que los beneficios que se le han reducido a los maestros con la Ley 29062 son constitucionales porque es potestad del Estado reducirlos ya que es el Estado el que dictan las normas legales y si en la Ley anterior estaban unas normas que establecieron beneficios el mismo Estado puede modificarlos sea reduciéndolos o anulándolos. Por ejemplo, la Ley 29062 ha anulado la remuneración justa, reducido la bonificación por sepelio y luto, suprimido la bonificación por preparación de clase y evaluación, reducción de bonificación por años de servicio, anulación de la Licencia con goce de remuneraciones para los estudios de profesionalización del mes de marzo que están consideradas en la Ley 24029 (art. 16, inc. g), etc.
Arguye dicho Tribunal que la Ley 29062- que en su art. 3º que prescribe que los profesores prestan un servicio público esencial- no pone en riesgo el derecho a la huelga de los maestros como se expresó en la demanda del Colegio de Profesores. Agrega el Tribunal que en las huelgas magisteriales debe hacerse una especie de servicios de emergencia cuando los maestros vayamos a la Huelga. O sea educar a los niños y adolescentes es igual de esencial que los servicios de salud o de electricidad o de saneamiento?, se preguntó el dirigente magisterial..
Los Magistrados Carlos Mesía Ramirez, Juan Vergara Gotelli, César Landa Arroyo, Ricardo Beamount Callirgos, Fernando Calle Hayen, Gerardo Eto Cruz y Ernesto Alvarez Mirando han equiparado el servicio educativo de los niños con las operaciones a pacientes o atenderles de dolencias graves, semigraves, etc. que hacen los médicos y que si no los brindas en el momento oportuno ponen en riesgo la salud por lo que pueden ser catalogados como esenciales pero no el servicio educativo pues si no se les brinda parcialmente en un tiempo no altera la esencialidad de las cosas pues se trabaja con programas definidos por el Estado que siguen una secuencia que si se retrasa tienes que continuarlos nada más señaló el Profesor Quiroz.
Igualmente, no es igual el servicio educativo a operar unas plantas de suministro de electricidad o suministrar agua a las poblaciones. Si se deja de suministrar agua y electricidad puedes poner en riesgo la vida de las personas y la actividad productiva, atender pedidos de proveedores, etc. por lo que pueden ser esenciales lo que no sucede con la educación donde ni se pone en riesgo la actividad productiva ni la vida.
Los maestros y el pueblo peruano recordaremos el 9 de Diciembre como un día infausto para los derechos del pueblo aseveró, pues ese día fue publicado esta irregular sentencia ( http://www.tc.gob.pe/jurisprudencia/2008/00025-2007-AI.html ) pero seguiremos combatiendo este tipo de engendros legales del viejo Estado Peruano que una vez mas ha demostrado que no le interesa la dignidad del magisterio que proclama en su hipócrita Proyecto Educativo Nacional.
Colaboracion de : Mauricio Quiroz Torres